李鴻禧
對布袋戲的熱愛不曾消散 走進李鴻禧的住家,環顧四周,豐富的藏書、政治相關的旗幟與文宣,一整面過去走遍世界所蒐集的紀念品,還有無法被忽略的一隅——擺放著西田社贈送的兩尊布袋戲偶。或許這也呼應了李鴻禧這一路走來,儘管忙碌,總有個角落持續為布袋戲
對布袋戲的熱愛不曾消散 走進李鴻禧的住家,環顧四周,豐富的藏書、政治相關的旗幟與文宣,一整面過去走遍世界所蒐集的紀念品,還有無法被忽略的一隅——擺放著西田社贈送的兩尊布袋戲偶。或許這也呼應了李鴻禧這一路走來,儘管忙碌,總有個角落持續為布袋戲
一九三七年生,嘉義人。自幼深受傳統布袋戲影響,充滿布袋戲回憶的童年生活,成為日後探尋布袋戲文化的根源與沃土。 一九八五年,攜手陳金次、楊維哲共同創辦「西田社布袋戲基金會」,其名稱取自布袋戲劇團供奉之神明西秦王爺與田都元帥。自此為西田社四處奔
看見傳統文化的光 西田社布袋戲基金會一路走來,克服了人力、資金等各方面條件的困頓,一關接著一關,讓傳統布袋戲藝術在日漸消弭時代,仍能一如既往地持續往前進;而使基金會能夠順利跨過關卡的力量,便是永不缺乏的夥伴情誼,以及許多人慷慨的擔責,三十多
西田社創辦發起人,致力於推廣與保存臺灣傳統布袋戲文化,包括進行布袋戲藝師的口述劇本與口述歷史紀錄,斥資購買戲偶避免流向海外、將珍貴的文化資產根留臺灣;相信布袋戲文化必須與時俱進、與時代的進步相呼應,讓傳統文化的保存不流於形式,才能使更多年輕
承先啟後,走過近半世紀的布袋戲傳承之路 位於士林的一間整復所,是林福泉的兒子開的,而林福泉的「道具」全都在這裡。走進屋內視線所及確實是一般的整復所,步上二樓,才發現那是屬於他與布袋戲的小小天地。首先映入眼簾的是祖父留下來的樂譜與文物,接著是
林福泉,西田社樂師,至今將近八十歲仍不懈於出外演出,推廣傳統布袋戲文化。幼年時熱愛布袋戲,直至成人後對布袋戲的熱愛仍不曾消退,偶然機會得知西田社招募學員,於是加入西田社,師事李天祿、鍾任壁與李順發等人。與布袋戲相伴一世人,相信只要讓下一代喜
西田社與「似宛然」的相遇 談起林金鍊,多數人想到的會是「驅魔大師」、「跳鍾馗藝師」。跳鍾馗本是驅邪、祈福的儀式,林金鍊是第一位將此科儀表演化的國寶級大師,他以懸絲操作鍾馗偶加以「畫符籙」演出,發展出一套完整的表演藝術,在國際偶戲領域、道教科
林金鍊 景春堂傀儡掌中劇團 團長 林金鍊,現為「景春堂」傀儡掌中劇團團長。一九三七年出生於新竹布袋戲家庭,父親林祥為新竹「景春園」布袋戲團長。十四歲開始,擔任劇團二手(操偶助手),開啟了布袋戲之路。十八歲那年,北上成為李天祿「亦宛然」劇團學
戲海女神龍的緣牽一線 深閨女子不出門 每日針線不離穿 煩惱姻緣未落對 怨嘆月老不做媒 八十八歲的江賜美以閱盡滄桑的嗓音,娓娓唱出閨中少女的心聲,笑道這麼多年來「我是頭擺(第一次)唱,真好耍(好玩)。」這是她十六歲初次登臺所演唱的戲詞,熬過七
江賜美 真快樂掌中劇團 創辦人 江賜美,現為「真快樂掌中劇團」的創辦人。一九三三年出生於南投,受到做戲班樂師的父親所影響,自十六歲起,到戲班做演師,而後登臺做代班歌手,從此一演就是一輩子。與父親、兄弟共同創立「賜美樓」布袋戲戲班,成為傲視群