作者: newonroad
第四場：存史
為了避免古典掌中戲文化隨著老藝人的離世而日益流失，西田社在成立後不久也相繼完成多位布袋戲演師的劇本錄存和史料彙整工作，如1987年10月起，李天祿會固定於每週一至西田社會館錄音，由謝德錫擔任主筆，逐字記錄其口述的《武松打虎》、《寶塔記》、《
第三場：掌上風華
1990年臺大的「臺灣戲曲」系列活動，除了轟動一時的、4月25日晚間在臺大校門口舉辦的野臺布袋戲公演，隔天晚上潮和社的邱火榮和潘玉嬌亦在同一地點演出北管野臺戲，象徵的即是傳統掌中戲及本土曲樂一同登上學術殿堂。同年10月23日，西田社和臺大掌
第二場：薪傳
布袋戲前後場乃至漢文、詩詞和語音研習班的開設，不只讓有興趣學習掌中戲的業餘人士能在李天祿、鍾任壁和李順發等專業師資的指導下，獲得全方位的基礎訓練；1990年8月「西田社掌中戲實驗劇團」的成立，更讓學員能定期透過成果展演反覆精進演出技藝，足以
第一場：「偶」遇
創社初期的經濟拮据，始終未曾澆滅西田社眾人對於傳承傳統布袋戲藝術的熱情。基金會成立的前十年，除了不計成本地斥資收購具有典藏價值的珍貴戲偶，1990年8月起更投入約一百三十萬元，由臺大掌中劇團協助展開為期一年的「戲偶整理計畫」；即或因保存和修
序幕：初衷
1985年5月，西田社在教育部的同意下正式成立；在此之前，實經過一段頗為艱辛的籌備過程。因為是自主營運的民間團體，當年按規定需要至少一百萬元作為創社的法定基金，然半年的募款總共卻只募得五十萬元。據悉，許王為此特地前去拜訪國泰企業的董事長蔡辰
編劇理念
時代建構歷史，歷史和生活其中之人卻豐厚了時代。社會風氣漸開、本土意識抬頭的八〇年代，適逢新興娛樂出現、電視布袋戲盛行，作為「西田社」起始的時空背景，儼然為此劇接下來的情節架構出大致的方向。然而，時代雖是主筆的編劇，決定了「西田社」創辦迄今的
楊杏枝
融入新意，永不過時的傳統文化 京劇是中國傳統戲曲的劇種之一，在當代臺灣歷經過多重轉型。一九六〇年代至一九七〇年代，是臺灣京劇發展風起雲湧的時代，家家戶戶的電視臺，時常可以看見京劇的播送。小小年紀的楊杏枝是其中一位守在電視機前的觀眾，深深著迷
楊杏枝-前西田社布袋戲基金會總幹事、編劇
楊杏枝的編劇之路，起始於對京劇藝術的熱愛。後跨足於歌仔戲，並於西田社基金會學習北管，自此建構起自身對傳統戲曲的一套理解脈絡，更加潛心於編劇工作。受西田社之邀，加入後勤奮不懈於舉辦各種活動與演出，活絡西田社在傳藝界的角色，之後改編鄭清文的童話
吳正德
玩到累了為止，玩得開心就好！ 越玩越認真：偶然成為藝師 在臺灣的民俗信仰中，許多廟宇各自有其信仰區域，吳正德對於布袋戲的印象，來自新竹老家附近的王爺廟口。「每年正月王爺廟都會演戲，民間社會對戲是有等級區分的，歌仔戲比布袋戲位階高，在王爺生日